Archivismo 2.0

The Library of Congress de Washington puso en marcha un proyecto piloto colocando sus archivos de imágenes en flickr. Son viejas fotografías de los EEUU del siglo XIX y XX que al ser puestas en el contexto de las redes sociales devuelven a las obras nuevas miradas, interpretaciones, interrogantes. Prueba de la potencia que tiene este tipo de emprendimientos innovadores es la cantidad de notas y comentarios que puede verse en cada una de las imágenes. Es increíble visualizar una red de usuarios interviniendo en su patrimonio cultural.

Esto sirve para pensar nuevamente en la vieja idea de la digitalización de la información (trabajo que también encontramos en The Library of Congress), algo que toda institución cultural atina a hacer para estar a la altura de la sociedad de la información. No se trata únicamente de cambiar de escenario, innovar en los soportes donde reposa la información, sino de propiciar nuevos escenarios, donde la descontextualización sea la base para crear nuevos contextos.

Vía.

La esquina del retrato

Desde hoy y durante una semana, en el Estudio Foto Bonaudi de la ciudad de Sunchales (Santa Fe) se estará realizando un taller de conservación fotográfica a cargo de Marcela Pandullo, donde un equipo conformado por intelectuales y artistas comprometidos con el patrimonio cultural del histórico edificio, trabajará en la reconstrucción de los archivos y la documentación que allí se encuentra.

El edificio fue construído especialmente como estudio fotográfico hace 60 años, y adentro se puede encontrar fotografías, diapositivas, películas de la vida íntima y social de la gente del lugar. El estudio lo creó Ennio Bonaudi y ahora lo sigue su nieto Cristian .

El taller de conservación es la primera etapa de un trabajo de reconstrucción del lugar y la puesta en funcionamiento de un centro cultural gracias a una beca otorgada por Fondo Nacional de las Artes de la Secretaría de Cultura de la Nación.

Ceci y Cris ya están empezando a poner en marcha este proyecto, y en breve también abriremos un blog que funcionará como un work in progress, para que vayan siguiendo las acciones que se irán desarrollando en el lugar. No se lo pierdan!

Más voces que oyentes

The Gallery es el nuevo proyecto del artista Christopher Baker. Una instalación de 2000 videos de de youtube de 40 x 10 que están corriendo al mismo tiempo. Con esta obra, el autor problematiza la cuestión de la democratización de las tecnologías en cuanto a la posibilidad multiplicar voces, productores de información. Su pregunta es quién está escuchando.

Pueden hacer click sobre la imagen para ver el video de la instalación.

Right now each video represents a lone, solitary actor speaking from a private space (homes, bedrooms, etc) into the world- the typical “video log”. Ultimately, I’m interested in the way that contemporary technologies successfully produce a multiplicity of speakers…but fail to produce listeners. So the democratic power of technology seems fall short in this way. It’s fine if everyone has a voice- there is power in that idea- but who is listening?

Vía.

Ética hacker made in Rosario

Ética hacker made in Rosario es una nota que fue escrita para el diario La Capital de Rosario hace unos meses, pero que no fue publicada allí por considerarla “compleja”, Pablo la reproduce en su blog. El artículo hace repaso por la experiencia de Compartiendo Capital. Sus inicios, sus impulsores, intereses y objetivos de esta plataforma donde una comunidad de artistas hackers comparte procesos más que resultados. Cuenta además con una columna de Reinaldo Laddaga, el autor de Estética de la emergencia.

Todo ello a partir de un libro que se publicará en unos meses sobre la experiencia de los rosarinos, en el cual participaremos, junto a otros intelectuales y artistas, con un capítulo.

Nuevos formatos, viejos conceptos

Uno de los temas que se viene discutiendo en la blogósfera desde hace unas semanas, es el tema del Cánon Digital en la Argentina que instaló el diputado Claudio Morgado en labarbarie.com.ar, y que se trata de la posibilidad de aprobar una ley que consistiera en colocar un gravamen a la copia privada para compensar los derechos intelectuales (fonográfico, de producción,etc,) de los autores.

Lo que más me resulta curioso, es cómo este tema repone una discusión más profunda de fondo al interior de la red, y es lo que lo que entendemos por la “política” y “democracia”. A veces se naturaliza demasiado estos conceptos, se lo asocia a acepciones vencidas o desgastadas, y se cree que en la red funciona del mismo modo.

Escuchamos muchas veces la palabra diálogo, debate, discusión, y por supuesto todo tiene que desembocar en otro concepto que es el que más me molesta escuchar o leer: consenso. Cito un pasaje de un post de la barbarie de lo más bárbaro: Lo habitual en este blog es que tiremos un ladrillo y en los comentarios nos la devuelvan redonda. Esta vez creíamos que estábamos haciendo un partido aceptable y nos empezaron a caer pedazos de mampostería, las plateas y los paraavalanchas de punta.

:/ A ver si entiendo lo que quieren decir. 1) Se marca la cancha, si o no al cánon, 2) discutamos, opinemos, charlemos, esto es, comentemos en este espacio sobre lo que se proponen discutir, 3) favor de consensuar.

Pregunto: ¿los canales de democratización que abre las redes sociales funcionan necesariamente de esta manera? ¿La política de la red está sostenida sobre esta dinámica?

Porque si hay algo que potencia la red es la de redefinir la política y el espacio público. Justamente cuando hablamos del universo caótico de la red, tiene que ver con una multiplicidad de formas de sociabilidad diferentes, de formas de organización social “desorganizadas” (en el sentido lasheano), de formas distribuidas -y no centralizadas- de producción y circulación de la información.

No nos equivoquemos ni asustemos con esto, pero la dinámica de la red tiene más que ver con el disenso social que con el viejo “consenso”. El consenso por definición anula el disenso, es la forma despótica de anular la política.

Termino citando a Jacques Ranciére en sus 11 tesis sobre la política quien echa luz sobre lo que quiero decir:

La política es una modalidad específica de la acción.

La tarea esencial de la política es la configuración de su propio espacio, lograr que el mundo de sus sujetos y sus operaciones resulten visibles. La esencia de la política es la manifestación del disenso, en tanto presencia de dos mundos en uno.

“Consenso” es el nombre vulgar de esta cancelación [de la política]