Blog de Lorena Betta

Aristóteles abre el capítulo VI de Poética con la siguiente definición de lo que es la tradegia: “…es la imitación de una acción esforzada y completa, de cierta amplitud en un lenguaje sazonado, separada cada una de las especies en las distintas partes, actuando los personajes no mediante relato, y que mediante compasión y temor [...]

Leer el post completo »

En la Revista Noticias de esta semana, en la sección noticias.blog, citaron mi blog a propósito de un post sobre Jos� Ingenieros que fue referenciado por el Laboratorio de Investigaciones Electroneurobiológicas del Gobierno de la ciudad de Buenos Aires.

Leer el post completo »

En un trabajo de Lazaros C. Triarhou y Manuel del Cerro bajo el título The Biological Psychology of José Ingenieros, some biographical points, and Wilhelm Ostwald?s (Nobel Prize Chemistry, 1909), publicado por el Laboratorio de Investigaciones Electroneurobiológicas del Gobierno de la ciudad de Buenos Aires, me citan a propósito de un post que publiqué en [...]

Leer el post completo »

En capítulo IV de Poética, para hablar de aquello que hace surgir la tragedia, Aristóteles utiliza el concepto de “mímesis” en un sentido que va más allá de lo estético o artístico, para situarlo en un sentido más antropológico. Es decir, vuelve a la mímesis a partir de su causa natural, a su relación con [...]

Leer el post completo »

“El marxismo demuestra que Paul Valery es un intelectual pequeño burgues, pero no puede explicarnos por qué todos los intelectuales pequeño burgueses no son Paul Valery”. Jean Paul Sartre (Crítica de la Razón Dialéctica-1963) El texto Campo intelectual y proyecto creador del sociólogo francés Pierre-Felix Bourdieu(1930-2002), cuya primera edición al español es del año 1967, [...]

Leer el post completo »

“La broma” corresponde a las primeras novelas que escribió el novelista checo Milan Kundera. Se publicó en Praga en 1967, pero fue prohibida su difusión por el stalinismo y denominada dos años mas tarde la Biblia de la Contrarevolución. En un mundo en el que se ha perdido el sentido del humor, Ludvik, el protagonista [...]

Leer el post completo »

La fuerza que el positivismo tiene en Argentina -y también en Latinoamérica- a fines del siglo XIX, remite al proceso de formación del Estado nacional. El liberalismo del período independentista, a partir de los 80 se ve reforzado por el positivismo comteano y spenceriano a los efectos de pensar un país ordenado e integrado. Es [...]

Leer el post completo »

Ramos Mejía(1849-1914) es uno de los primeros promotores de la aplicación del discurso positivista al análisis de una problemática nacional. De profesión médico, creador de la Asistencia Pública, del departamento de Higiene y de la cátedra de Neuropatología, y del Círculo Médico Argentino. También como intelectual va a estar al frente del Consejo Nacional de [...]

Leer el post completo »

José Ingenieros es otro de los intelectuales representativos del pensamiento de este fin de siglo en Argentina. Su figura es difícil encuadrarla dentro del discurso positivista, ya que su pensamiento recibe aportes del más variado y diverso movimiento cultural y filosófico. Su influencia va de la estirpe positivista y evolucionista, pasando por el linaje modernista, [...]

Leer el post completo »